الجزء الثالث [ في الاستصحاب : ] بسم اللّه الرّحمن الرّحيم [ الاستصحاب لغة واصطلاحا ] قوله : المقام الثاني في الاستصحاب وهو لغة أخذ الشيء مصاحبا « 1 » . قال في القاموس استصحبه : دعاه إلى الصحبة ولازمه « 2 » فيحتمل أن يقال أشار به إلى معنيين ، وأنّ دعاه إلى الصحبة معنى ولازمه معنى آخر ، وما ذكره المصنّف راجع إلى الأوّل . والفرق بينهما أنّ مفاد الأوّل أخذ الشيء صاحبا وتابعا ومفاد الثاني مصاحبة الشيء ومتابعته ، فيكون فاعل الفعل في الأوّل متبوعا والمفعول تابعا ، وفي الثاني بالعكس . ويحتمل أن يكون مجموع العبارة إشارة إلى معنى واحد ، ولعلّ وجه الجمع بين العبارتين في تفسير اللفظ أنّ الاستصحاب استفعال من الصحبة ، ومعنى باب الاستفعال هو طلب الفعل أعمّ من حصول المبدأ في الخارج وعدمه ، ولذا يقال استخرجته فلم يخرج واستصحبته فلم يصحبني واستهللت فلم أر الهلال وهكذا ، إلّا أنّ هذا ما يقتضيه الحقيقة الأوّلية ، ولا ريب أنّ الظاهر المتبادر من صيغة الاستفعال طلب المبدأ مع حصوله ، وأغلب الاستعمالات جار عليه ، ألا ترى أنّه لا يقال استمنى إلّا إذا حصل الامناء عقيب طلبه ولا استخرج إلّا إذا حصل الخروج ، نعم التصريح بعدم حصول المبدأ كما في الأمثلة المتقدّمة قرينة على إرادة مجرّد الطلب ، والظاهر أنّ حصول المبدأ مقتضى

--> ( 1 ) فرائد الأصول 3 : 9 . ( 2 ) . القاموس المحيط 1 : 237 .